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　　聊聊二里崗時期的青銅器

　　青銅器一直被認為是非常能代表中國的器類之一，而商代的青銅器往往以它沉穩、神秘、莊重肅穆的外表吸引著古往今來世界各地的觀眾的目光。商代以盤庚遷殷為截點分為二里崗時期（商早期文化）和商晚期兩個時期。

　　二里崗文化遺址主要集中在鄭州及其周圍地區，這也反映了當時商人的活動范圍主要是在鄭州附近。二里崗遺址分上下兩層，下層出土青銅器以折唇鬲和長頸大口尊為主，上層以卷唇鬲和短頸大口尊為主。從二里崗文化出土器物探究結果來看，青銅器鑄造技藝重要的發展就是使用了分鑄法。

　　青銅器鑄造方法分為土范法和失蠟法兩種。失蠟法更早是出現在戰國時期的曾侯乙墓中，而商代多使用土方法鑄造青銅器。

　　土范法又叫模范法，分兩種，渾鑄法和分鑄法。在二里崗的分鑄法出現之前，青銅器鑄造使用的是渾鑄法。渾鑄法，也就是只澆鑄一次，一體成型，這也就限制了青銅器的制作，紋飾器形的制作大多較為粗糙。而分鑄法的出現，改變這一現象，這是青銅器制造工藝的一大飛躍。二里崗文化的青銅器雖然紋飾樸素，但器壁較薄，紋飾也相對規整，形式相較之前變化增多，這也是渾鑄法發展到更好的表現。

　　分鑄法也分兩種——鑄合法和焊接法。

　　鑄合法原本被認為是在春秋時期才出現，但隨著考古事業的發展，我們發現，鑄合法在殷商時期有大范圍的應用，而且在商早期的二里崗時期就已出現。有關青銅器定制詳情，歡迎隨時來電咨詢。

　　鑄合法在商代具體也分兩種，一種是先鑄造器物主體，之后將榫卯式或者是鉚釘式的附件再次澆筑在主體上，比如婦好墓中鸮尊的鋬（可以理解成把手）用的就是榫卯式附件，又比如著名的司母戊鼎（后母戊鼎）也是采用這個方法；另一種則相反，先鑄造附件，再將附件放在器物主體的陶范中，再次澆鑄，得到整件器物。這個方法在東周應用更為普遍。